Unidad 4 — Un solo Mediador

Capítulo 4 del libro: Cristo, el Mediador

Texto bíblico principal: "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio a sí mismo en rescate por todos." — 1 Timoteo 2:5-6

Esto importa para la membresía porque nadie es recibido en la iglesia apoyándose en sus propios méritos: venimos al Padre únicamente por medio de Jesucristo y somos incorporados al pueblo que Él compró con su sangre.

Para esta sesión: lea el capítulo 4 completo, con la Biblia abierta.

Antes de leer

¿Alguna vez se ha preguntado si ha "hecho suficiente" para que Dios lo acepte? ¿Cómo suele responder esa pregunta?

¿Qué le enseñaron antes sobre quién es Jesucristo: hombre, Dios, ambas cosas? ¿Cómo lo explicaría hoy?

Escriba una pregunta que usted tenga sobre la cruz o sobre lo que Cristo hace ahora por los suyos.

Con la Biblia abierta

Lea Isaías 53:4-6. Subraye lo que el Siervo carga y a quién pertenecía.

Lea Hebreos 4:14-16 y anote por qué Cristo puede compadecerse de nosotros.

Lo esencial

La persona del Mediador. Entre el Dios santo y el pecador culpable hacía falta un Mediador que fuera verdadero hombre —para representarnos, obedecer bajo la ley y morir— y verdadero Dios —para sostener esa obra y darle valor infinito—. Por eso el Hijo eterno se hizo hombre: Jesucristo es una sola persona en dos naturalezas, divina y humana, unidas sin confusión ni separación. Vivió sin pecado, fue tentado de verdad y puede compadecerse de nuestras debilidades.

La obra del Mediador. Cristo ejecuta tres oficios: como Profeta nos revela la voluntad de Dios para nuestra salvación; como Sacerdote se ofreció a sí mismo una sola vez y vive para interceder; como Rey nos somete, gobierna y defiende. Toda su vida fue obediencia en nuestro lugar, y su muerte fue sustitución: el Justo ocupó el lugar de los suyos y cargó la maldición que sus pecados merecían, satisfizo la ira santa de Dios (propiciación) y clamó "consumado es": no queda nada que añadir a su sacrificio.

El Mediador vivo. Al tercer día resucitó corporalmente, y su resurrección garantiza la justificación y la resurrección futura de su pueblo. Ascendió, está sentado a la diestra del Padre y vive para interceder por los suyos: cuando la conciencia acusa, el creyente no presenta su propio historial, sino al Abogado que murió y vive. Ese Mediador reúne un pueblo: quien es unido a Cristo es unido también a su cuerpo, la iglesia.

Los tres oficios de Cristo. El único Mediador responde a toda nuestra miseria:

Profeta (nos revela al Padre) Sacerdote (se ofrece e intercede por nosotros) Rey (nos gobierna, defiende y guarda)

Palabras que debo comprender

Mediador. El que se coloca entre Dios y los hombres para reconciliarlos: Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre. Importa porque el voto 4 confiesa que no hay otro camino al Padre ni otro fundamento de aceptación.

Encarnación. El Hijo eterno de Dios asumió verdadera naturaleza humana, con cuerpo y alma, sin dejar de ser Dios. Importa porque solo un Salvador así puede representarnos y salvarnos plenamente.

Sustitución. Cristo ocupó el lugar jurídico de su pueblo y cargó la pena que sus pecados merecían. Importa porque su muerte no fue solo un ejemplo: fue en lugar de los suyos.

Propiciación. El sacrificio de Cristo satisfizo la justa ira de Dios contra el pecado, provisto por el mismo amor de Dios. Importa porque la paz con Dios no se logró rebajando su justicia.

Intercesión. Cristo vive a la diestra del Padre presentando la eficacia de su persona y de su obra por los suyos. Importa porque nuestra aceptación delante de Dios no descansa en la calidad de nuestro arrepentimiento, sino en la obra terminada y la intercesión permanente de Cristo.

Para profundizar: obediencia activa y pasiva. Toda la vida de Cristo fue obediencia: cumplió positivamente la ley y soportó voluntariamente la pena. Ambas dimensiones, inseparables, son el fundamento de nuestra justificación. El capítulo 4 lo explica.

Examine la enseñanza

¿Por qué el Mediador debía ser verdadero hombre, y por qué debía ser verdadero Dios?

¿Qué enseñaban los sacrificios del Antiguo Testamento —el cordero pascual, el Día de la Expiación— y por qué no podían quitar el pecado?

¿Qué hace Cristo como Profeta, como Sacerdote y como Rey, y por qué recibirlo significa recibirlo entero?

¿Qué significa "consumado es"? ¿Qué queda entonces por añadir al sacrificio de Cristo?

¿Qué gana el creyente con la resurrección, la ascensión y la intercesión de Cristo?

Examine su comprensión y disposición

¿En qué prácticas o esfuerzos ha buscado usted seguridad delante de Dios? ¿Qué hace con ellos este capítulo?

¿Le resulta fácil recibir el consuelo del sacrificio de Cristo pero difícil someterse a su enseñanza o a su gobierno? ¿En qué lo nota? Conviene conversar esta respuesta con un pastor o anciano.

Cuando su conciencia lo acusa, ¿a dónde acude primero? ¿Qué cambiaría si acudiera al Abogado que vive?

Un caso. Alguien le dice: "Jesús fue el mejor ejemplo de amor; me basta con seguir su ejemplo". ¿Qué le falta a esa idea, según este capítulo?

Errores que debo evitar

Marque los que reconozca como errores, y comente en clase por qué lo son:

☐ Cristo fue solamente un gran ejemplo a seguir.
☐ Cristo no era plenamente Dios.
☐ Cristo murió únicamente para inspirarnos.
☐ A la obra de Cristo hay que añadirle mis méritos.

Para confesar

El cuarto voto pregunta:

"¿Confiesa usted fe en Jesucristo como su único Señor y Salvador, descansando en él solo para la salvación, mediante su obediencia perfecta y su muerte expiatoria?"

Quien responde "sí" confiesa que toda su esperanza está fuera de sí mismo: en la obediencia y el sacrificio del único Mediador, recibido como Señor y como Salvador.

¿Qué está diciendo usted, con sus propias palabras, cuando responde "sí" a este voto?

Para memorizar

Para memorizar: "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre" (1 Timoteo 2:5).

Para meditar: 1 Timoteo 2:5-6; Isaías 53:5.

Catecismo Menor de Westminster, Pregunta 21: ¿Quién es el Redentor de los elegidos de Dios? El único Redentor de los elegidos de Dios es el Señor Jesucristo, quien, siendo el eterno Hijo de Dios, se hizo hombre; y así fue, y continúa siendo, Dios y hombre en dos naturalezas distintas y una sola persona, para siempre.

Lea también la Pregunta 25 (el oficio de sacerdote), incluida en el capítulo.

De la Confesión de Fe de Westminster (8.2): "El Hijo de Dios, la segunda persona de la Trinidad, siendo verdadero y eterno Dios, de una misma sustancia con el Padre e igual a él…"

Escriba de memoria el texto principal:

Relación con los votos

Este capítulo prepara el voto 4, el corazón de toda la profesión. Los votos anteriores confesaron dónde habla Dios, quién es Dios y quiénes somos nosotros; este confiesa al único Mediador en quien el Dios santo y el pecador culpable se encuentran. El capítulo 5 mostrará cómo esa obra llega hasta usted.

Para conversar en clase

¿Qué aportan Moriah, la Pascua y el Día de la Expiación a nuestra comprensión de la obra de Cristo?
¿Qué significa confesar que Jesucristo es una sola Persona en dos naturalezas completas y distintas? ¿Qué ocurriría con el evangelio si se negara su plena deidad o su verdadera humanidad?
¿Por qué la justificación descansa en toda la obediencia de Cristo y no solamente en el hecho de que sufrió la muerte?
¿Qué hace actualmente Cristo como Rey y Sacerdote a la diestra del Padre?

Algo que debo conversar. Después de esta unidad, ¿queda alguna duda, desacuerdo o experiencia anterior que deba hablar personalmente con un pastor o anciano?

Oración

Padre santo, te damos gracias porque no nos dejaste buscar un camino propio: nos diste a tu Hijo, un solo Mediador entre tú y nosotros. Enséñanos a dejar de medir nuestros méritos y a descansar en su obediencia y en su sangre; y pues Él vive para interceder, danos confianza para acercarnos, arrepentirnos y obedecerle como Señor. En su nombre. Amén.

Lo que debo recordar

✓ Hay un solo Mediador: Jesucristo, Dios y hombre.
✓ Profeta, Sacerdote y Rey.
✓ Su obra está consumada: nada le falta.
✓ Vive para interceder por los suyos.